WHEN, WHAT, WHERE
Events in Jerusalem

The Israel Museum
מוזיאון ישראל

Derech Ruppin 11, Opposite the Knesset, Zip: 9171002, Jerusalem
Sunday, Monday, Wednesday, Thursday, Saturday 10am – 5pm
Tuesday 4pm – 9pm
Friday 10am – 2pm
WEBSITELOCATION RSS
MAP
Want to claim this LOCATION and be its editor?
Talk to www [at] altneu [dot] me
Saturday, September 4, 2021 - 0:00
Monday, January 1, 2024 - 0:00
#צילום
כבר בימיו הראשונים, סמוך לפתיחתו בשנת 1965, הקדיש מוזיאון ישראל זמן ומקום לתערוכות צילום, וברוח זו אף הוחלט, בשנות ה-70, לייסד מחלקה עצמאית לאמנות הצילום. באותם ימים היה חזון זה מנת חלקם של מעט מאוד מוזיאונים לאמנות בעולם, והצעד היה חלוצי לזמנו. הצלם הידוע ארנולד ניומן פתח באיסוף עבודות עבור המחלקה, והיא נחנכה רשמית בשנת 1979.
מאז שנוסדה בנתה המחלקה לצילום אוסף אנציקלופדי בינלאומי המכסה את כל תחומי הצילום משחר קיומו, משנותיו המעצבות ועד עבודות עכשוויות. המחלקה הייתה למשאב מרכזי ללימוד ומחקר בישראל. כיום יש באוסף מעל 75,000 פריטים וביניהם יצירות נדירות וחשובות - חלקן אבני דרך בתולדות הצילום - והוא מבטיח את מקומו של מוזיאון ישראל בין המוסדות הבינלאומיים המובילים בתחום. במהלך השנים התמקדה המחלקה במספר תחומי התמחות, כמו צילום מוקדם במזרח התיכון; צילום אירופי במעבר המאות, צילום סובייטי, צילום ישראלי, וכן צילום של תנועת הדאדא והסוראליזם המיוצג היטב באוסף.
#תצוגתקבע #תערוכה
https://jlm.altneu.me/media/photography-fe-temp_0.jpg
Saturday, September 4, 2021 - 0:00
Monday, January 1, 2024 - 0:00
#אמנות מודרנית
אמנות המאה התשע-עשרה
המציאות המשתנה בצרפת של המאה ה-19, עם התקבעות הרעיונות של המהפכה, גדילת העיר ועליית הבורגנות בעקבות המהפכה התעשייתית, הביאה שינויים רבים ומגוונים גם באמנות הצרפתית. האמנים הסימבוליסטים, שמיזגו השפעות ממקורות שונים לכדי חזיונות אישיים, והרומנטיים שחיפשו השראה במחוזות רחוקים ואקזוטיים, פעלו לצד האמנים הראליסטים, ובראשם קורבה , שציירו את הכפר על יושביו וסביבתו הטבעית, ואמני אסכולת ברביזון – וביניהם ז'אן בטיסט קמי קורו – שהיו הראשונים לצאת אל הנוף כדי לצייר אותו. הזרמים החדשים האלה, פעלו מחוץ לממסד האמנותי ויצרו מתוך התבוננות אישית על העולם, והם בישרו את בואם של האימפרסיוניסטים.
תערוכתם הראשונה של האימפרסיוניסטים, בשנת 1874, הקנתה להם את שמם. אחד המבקרים, שביקש להביע זלזול, תיאר את אמנותם כ"התרשמות בלבד", "אימפרסיה", והציירים אימצו את התיאור כשם הזרם האמנותי. הציור שלהם אכן מתמקד במראה הנקלט בעין "תמימה" - עינו האישית של האמן – ולא במה שהצייר "יודע כל" יודע על הנושא המצויר.
האימפרסיוניסטים חקרו את הצבע, האור והשתקפותו. הם גיוונו את משיכות המכחול והניחו צבעים משלימים זה לצד זה. הם ציירו סדרות העוסקות באותו נושא המתארות אותו בשעות יום שונות או בעונות שונות. כדי לצייר את חבצלות המים שבגינת ביתו, יצא קלוד מונה מן הסטודיו החוצה אל הגינה, ושם הוא התבונן במה שנראה לעין ללא הבחנה בין עיקר ובין טפל, או בין המציאות ובין השתקפויותיה במים. האימפרסיוניסטים גם הרבו לתאר את העיר וחייה. פיסארו היה מתמקם בנקודת תצפית שממנה ראה את חיי העיר השוקקים ומצייר אותם כפי שנגלו לעיניו: מזווית תלולה, בתאורת שעה מסוימת ביום וכשהאדם הפרטי נעלם לתוך ההמון הממלא את רחובות העיר וגניה.
#תצוגתקבע #תערוכה
https://jlm.altneu.me/media/19-centuary-כתבה.jpg
Saturday, September 4, 2021 - 0:00
Monday, January 1, 2024 - 0:00
#עיצוב #אדריכלות
מאז היווסדה בשנת 1973, שמה לה המחלקה לעיצוב ואדריכלות למטרה להציג בפני הקהל בישראל את תחום העיצוב ולהפכו לחלק מהתרבות המקומית. במהלך השנים נבנה אוסף קטן אך איכותי של עבודות עיצוב ישראלי, הכולל רישומים, דגמים, פרוטוטיפים ועבודות של אדריכלים ומעצבים. אוסף המחלקה ובו חפצים מאירופה, מארצות הברית ומיפן, משקף היטב את המגמות והכוחות היצירתיים שעיצבו את פני התחום מאז ראשית המאה ה-20. מגוון רחב זה של עבודות גרפיקה, זכוכית, קרמיקה, טקסטיל, כלי שולחן ועיצוב תעשייתי כולל בתוכו כמה פניני יצירה ייחודיות כמו רישומים של אריך מנדלסון ואוסף נדיר של כרזות רוסט"א. האוסף כולל גם מבחר רחב של כיסאות המשקפים את תולדות העיצוב, מצ'ארלס אימס ועד פרנק גרי, ואוסף נכבד מעיצוביו של אטורה סוטסאס הכולל כלי זכוכית, קרמיקה וריהוט.
המחלקה מקיימת תערוכות מתחלפות ומבקשת, באמצעותן, להציג בפני קהילת אנשי המקצוע, הסטודנטים והציבור הרחב את המגמות והחידושים בתחומי עיצוב, אדריכלות ותקשורת חזותית במובנם הרחב יותר, הן בזירה המקומית הן בזירה הבינלאומית. מושם דגש בטבעם המשתנה של השפה ותהליך העיצוב, כולל הטכנולוגיות התעשייתיות העדכניות והחומרים החדשים. התפתחויות הטכנולוגיה הדיגיטלית, כולל האינטרנט, לא רק השפיעו על שיטות הייצור אלא גם שינו באופן משמעותי את חילופי הרעיונות והמידע. למרות שאנחנו חיים כיום בקהיליה וירטואלית עולמית, המחלקה מקפידה לשים דגש בנושאים מקומיים, ומבקשת לעודד את הדו-שיח והחדשנות בתוך הסביבה החברתית והפוליטית הדינמית והמשתנה תדיר של המזרח התיכון.
#תצוגתקבע #תערוכה
https://jlm.altneu.me/media/design-fe3.jpg
Saturday, September 4, 2021 - 0:00
Monday, January 1, 2024 - 0:00
#אמנות יבשת אמריקה
הגלריות לאמנות יבשת אמריקה מציגות את אמנותן של התרבויות שפרחו לפני הופעתם של הכובשים מאירופה ועד לאמנות הקולוניאלית שלאחר הכיבוש. בתרבויות אלה, שבניהן כונו בטעות בפי כריסטופר קולומבוס בשם המכליל 'אינדיאנים', עמים רבים, שמוצאם שונה, דוברי שפות שונות ובעלי תרבויות נבדלות. תצוגת הקבע מבקשת לשפוך אור על יצירתם, לחשוף את המשותף לעמים אלה ולהציג את המבדיל אותם אלה מאלה.
המוצגים נוצרו החל בשנת 2500 לפני הספירה וכלה המאה ה-16 ולאחריה.
#תצוגתקבע #תערוכה
https://jlm.altneu.me/media/North-America.jpg
Saturday, September 4, 2021 - 0:00
Monday, January 1, 2024 - 0:00
#אמנות אסיה
גלריות המחלקה לאמנות אסיה במוזיאון ישראל מציגות עבודות אמנות שנוצרו במשך קרוב לחמשת אלפי שנות יצירה אמנותית. כל אחת מהן מציעה הצצה לתרבויות העשירות של סין, יפן, הודו וההימלאיה. תרבויות שונות אלה עוצבו, כל אחת, בידי ההיסטוריה שלה, המבנה החברתי והסביבה הגאוגרפית שלה. עם זאת, הן גם קשורות זו לזו ואמנותן משקפת את מעבר הידע והרעיונות מבעד לגבולות המשותפים ועל פני דרכי המסחר העתיקות באזור.
#תצוגתקבע #תערוכה
https://jlm.altneu.me/media/japan3.jpg
Saturday, September 4, 2021 - 0:00
Monday, January 1, 2024 - 0:00
#אמנות אפריקה ואוקיאניה
אפריקה
אפריקה, ערש האנושות והיבשת השנייה בגודלה בעולם, מורכבת מחמישים מדינות ותושביה דוברים אלף שפות. אמנותה המוצגת בגלריה משקפת את התרבויות המסורתיות של האזורים שמדרום לסהרה. היותר שמרבית פריטיה של אמנות זו עשויים חומרים מתכלים כגון עץ, אריג, וסיבי צמחים, רובם הם מן המאה ה-19 ואילך, מיעוטם קדומים יותר ורק אחדים מהם מן המאה ה-3 ועד המאה ה-6.
אמנות אפריקה נוצרה בשירות הדת האנימיסטיצת הממלאת תפקיד מרכזי בחיי היומיום של תושבי היבשת. לפי דת זו לכל גוף בטבע, חי, צומח או דומם, י שרוח חיים או נשמה. האמונה בכוחותיהם המאגיים של חפצים ובקיומן של רוחות שיש לרצותן ולפייסן בפולחן ובטקסים שלטת בכל היבטי החיים. הפסלים הם הביטוי החומרי של אמונה זאת וכלי מוחשי ליצירת קשר עם אלוהיות למיניהן, עם הרוחות ועם האבות הקדמונים.
אוקיאניה
האוקיינוס השקט המשתרע על פני שליש משטחו של כדור הארץ, מחופי מזרח אסיה ואוסטרליה ועד לחופי מערב אמריקה, היה מאות רבות של שנים ארץ לא-נודעת. עם זה, כבר לפני כ-60 אלף שנה החלו חבורות קטנות של נוודים מדרום-מזרח אסיה להתיישב באיים הרבים הפזורים בו ועד מהרה נוצרו ביניהם קשרי סחר חליפין. חפצי התרבויות המגוונות והעשירות שיצרו צאצאי הנוודים האלה, אשר לעתים קרובות אפשר למצוא בהם שרידי השפעות מסין ומהודו, מוצגים בתערוכה שלפניכם.
התצוגה משקפת את שפע האמנויות באוקיאניה. אלה שגשגו בכל מיני טכניקות - מעבודות עץ ואבן ועד לעבודות עלים ונוצות - ונוצרו בסגנונות רבים, שכן מקורן בחברות מבודדות שכל אחת מהן פיתחה סגנון משלה. יוצרי העבודות היו מומחים בתחומם, שהוכשרו מדור לדור וזכו להערכה ולהערצה בקהילתם. אמנותם, שהיתה חלק בלתי נפרד מטקסיהם הדתיים והחברתיים, עוסקת בנושאי פריון, חניכה ומעמד חברתי, ולעתים גם בציד ראשים ובקניבליזם למטרות פולחן.
#תצוגתקבע #תערוכה
https://jlm.altneu.me/media/africa2_0.jpg
Saturday, September 4, 2021 - 0:00
Monday, January 1, 2024 - 0:00
מגילות קומראן בהיכל הספר
לתשומת לב המבקרים, אין לצלם בהיכל הספר.
מרבית היצירה הרוחנית שנכתבה אחרי התנ"ך מתייחסת לטקסט מכונן זה, אשר הטביע את חותמו גם על הנצרות ועל האסלאם.
התצוגה בהיכל הספר מזמינה את מבקריה למסע יחיד במינו, העוקב בגישה היסטורית-מחקרית, ובאמצעות פריטים נדירים ביותר, אחר גלגולו של ספר-הספרים: ממגילות קומראן - כתבי-היד של המקרא הקדומים ביותר עלי אדמות שנמצאו במדבר יהודה - השופכות אור על אופייה של החברה היהודית בארץ-ישראל בתקופה ההלניסטית-רומית; דרך סיפורם של אנשי קומראן, כת יהודית בדלנית, שטיפחה ציפיות משיחיות וביקשה לתרגם את האידאלים המקראיים לחיי המעשה; ועד לסיפורו של כתר ארם-צובא – כתב-היד המדויק ביותר בעולם לפי נוסח המסורה, והקרוב ביותר לזה שאנו מחזיקים בידינו היום.
היכל הספר הוקם בראשיתו לשימור והצגה של שבע המגילות הראשונות שהתגלו ב-1947 בקומראן - גילוי אשר היה לנקודת מפנה בחקר תולדות עם ישראל בעת העתיקה. ייחודו של ההיכל בהיותו בניין אידאולוגי, בעל אופי מקדשי, המבטא מסרים רוחניים, והוא נחשב אבן דרך באדריכלות מודרנית. הבניין, שתוכנן בידי האדריכלים היהודים האמריקנים ארמנד פ' ברטוס ופרדריק ג' קיסלר, נחנך בשנת 1965. הקמתו בסמוך למוסדות הרשמיים של מדינת ישראל - הכנסת, משרדי הממשלה, האוניברסיטה העברית והספרייה הלאומית - מעידה על החשיבות המיוחסת לכתבים עתיקים אלה ולבניין שבו הם שוכנים.
הכיפה הלבנה שעל המבנה מעוצבת בצורת מכסי הכדים שבתוכם נמצאו כמה מן המגילות, ואילו הניגוד שבין צבע הכיפה לבין הקיר השחור שמולה מרמז למתח הניכר במגילות בין עולמם הרוחני של "בני האור" (כפי שכינו אנשי הכת את עצמם) לבין "בני החושך" (אויבי הכת בפיהם). פרוזדור הכניסה להיכל הוא דמוי-מערה, זכר למקום שכתבי היד העתיקים נתגלו בו.
#תצוגתקבע
https://jlm.altneu.me/media/scroll.jpg
Saturday, September 4, 2021 - 0:00
Monday, January 1, 2024 - 0:00
דגם ירושלים בימי הבית השני
דגם ירושלים בימי הבית השני מציג את העיר בשיא תפארתה, בשנת 66 לספירה, ערב פרוץ המרד הגדול של היהודים ברומאים. שטחה של העיר הגיע אז לשיא - כ-1,800 דונם (יותר מכפליים שטח העיר העתיקה כיום) ומספר תושביה המשוער היה כ-70 אלף.
ירושלים השתרעה על פני שני רכסים: הר הבית ושלוחת עיר דוד שבדרומו, והגבעה המערבית, שהעיר העליונה שכנה עליה. גיא הטירופויאון הפריד בין שני הרכסים, ונחל קדרון וגיא בן הינום תחמו את העיר ממזרח, ממערב ומדרום, והקנו לה בכך הגנה טבעית.
הדגם, שגודלו כ-1000 מ"ר, נבנה על פי מחקרו ותכנונו של פרופ' אבי יונה, מגדולי חוקרי ירושלים בעת העתיקה. אבי יונה שיחזר את העיר על פי תיאוריה במקורות, בעיקר במשנה ובספריו של ההיסטוריון בן התקופה יוסף בן מתתיהו. כמו כן, הוא הסתמך על שרידים ארכאולוגיים של העיר, ועל מבנים שהתגלו בערים רומיות אחרות.
הדגם מציג את העיר המרשימה שבלבה הר הבית; המלכים בוני העיר, החשמונאים ובעיקר יורשיהם, המלך הורדוס וצאצאיו, הושפעו מאוד מן התרבות היוונית והרומית, והדבר השתקף היטב בסגנון המבנים והרחובות, במתחם המקודש שבראש ההר, בברֵכות המפוארות ובמתקני המים הציבוריים, במבני ההנצחה המונומנטליים ובמתקני הספורט והבידור.
כל אלה נגלים לעיני המתבונן בדגם, אולם במבט מעמיק יותר נחשפים גם המאפיינים המייחדים את ירושלים כעיר יהודית. ראשית, יש בה מתחם מקודש אחד בלבד - הר הבית – ובו מקדש אחד לאל יחיד. שנית, בעיר אין פסלים או תבליטים המתארים דמויות אדם וחיה - בהתאם למצווה בדיבר השני בעשרת הדיברות: "לא תעשה לך פסל וכל תמונה".
העיר המפוארת המשתקפת בדגם לא עמדה זמן רב. בשנת 66 פרץ המרד הגדול של היהודים ברומאים ובשנת 70, לאחר חמש שנות לחימה, חרבה העיר וחרב בית המקדש.
#תצוגתקבע
https://jlm.altneu.me/media/The-Mode5_0.jpg

ADD EVENT

Want to claim this LOCATION and be its editor?
Talk to www [at] altneu [dot] me
Start

End


EVENTS are moderated by a real person, it takes up to 24 hours for EVENTS to appear on the site.
BACK TO TOP